Histoire et bienfaits de la phytothérapie

Ensemble des techniques d'utilisation thérapeutique des plantes, la phytothérapie est présente chez tous les peuples humains anciens connus. Selon la cosmologie du peuple, la systématisation ou la signification, la forme de préparation et l'utilisation de la phytothérapie changent. De ce fait, l'utilisation des plantes varie d'une culture à l'autre. En général, la phytothérapie est caractérisée comme toute préparation faite à partir d'extraits complexes de plantes, c'est-à-dire non isolés.

Origine du nom

Issu des mots grecs Phyton (végétal) Therapeia (traitement), il signifie littéralement traitement par les légumes.

Création

Chaque culture a systématisé la phytothérapie d'une manière différente. Dans le cadre du paradigme biomédical contemporain, les connaissances de l'utilisation des plantes médicinales de nombreux peuples anciens ont été collectées, enregistrées et systématisées à partir d'Hippocrate, lorsque le début des classifications des plantes a eu lieu. Ensuite, Aristote (384-322 av. J.-C.) et Théophraste (370-286 av. J.-C.) ont créé le premier système scientifique de classification botanique. Galien (129-217D.C.) a établi les formes d'administration, en utilisant l'alcool et d'autres solvants, rapportant l'utilisation thérapeutique de centaines de plantes médicinales. Les formes d'administration des médicaments sont aujourd'hui connues sous le nom de "formes galéniques". Avec les débuts de la pharmacologie, les plantes médicinales ont commencé à être étudiées chimiquement, plutôt que de simplement observer leurs effets sur les animaux et les humains. Inaugurer la phytothérapie dans sa forme actuelle dans le domaine scientifique. Dans la culture chinoise, la phytothérapie a été systématisée vers 500 avant J.-C., à la fin de la dynastie Chou, où les plantes médicinales étaient lues à partir des 5 éléments et du principe du yin/yang, une forme qui s'est perfectionnée au fil du temps et qui prévaut jusqu'à aujourd'hui.

Histoire

Il existe des preuves dans la littérature scientifique que les animaux ont instinctivement cherché des traitements dans les plantes pour des maladies telles que les vers et les problèmes gastriques avant que l'utilisation prophylactique des plantes ne soit découverte par les humains. Un exemple serait l'utilisation de la plante médicinale Vernonia amygdalina, un arbre africain dont les chimpanzés prélèvent le bourgeon et ingèrent l'amande pour traiter les vers. Cette substance a un goût amer et son efficacité dans la lutte contre les vers est prouvée. Dans cette lignée, l'émergence de la phytothérapie dans l'humanité remonte à des temps immémoriaux. On sait que l'utilisation de plantes à des fins thérapeutiques, souvent dans le cadre d'une structure rituelle, faisait déjà partie des coutumes des peuples anciens. L'une des premières traces de l'utilisation thérapeutique possible des plantes médicinales par l'être humain se rapporte à un site archéologique situé dans le nord-est de l'Irak. Shanidar est une grotte où l'on a trouvé plusieurs fossiles de personnes anciennes, certains datant d'environ 60 000 ans. Dans une tombe de ce site ont été retrouvées des traces de plantes médicinales. On soupçonne qu'ils n'étaient pas là par hasard, mais par choix humain. L'une d'entre elles avait même des propriétés psychoactives, renforçant la théorie de l'utilisation des plantes dans les rituels. Un autre exemple ancien de l'utilisation thérapeutique des légumes a été découvert en 1991, lorsqu'un homme congelé il y a 5 300 ans a été retrouvé en Italie. Il portait un type de champignon couramment utilisé comme laxatif et antibiotique. De nombreux cas suspects, tels que les plantes Shanidar et l'homme congelé, se retrouvent tout au long de l'histoire. Cependant, les premières mentions clairement spécifiques sur l'utilisation des plantes médicinales sont attribuées à des informations écrites. La date exacte du premier enregistrement est encore contestée dans la littérature scientifique et reste incertaine. Selon la tradition, les premières notes remontent à plus de 5 000 ans et sont attribuées à la médecine traditionnelle chinoise avec les découvertes de l'empereur Shen Nung, également connu sous le nom de "guérisseur divin", qui aurait régné dans ce pays à cette époque. Reconnu comme le fondateur de l'herboristerie chinoise, l'empereur aurait dissipé ses connaissances principalement par la tradition orale, ce qui a donné lieu plus tard au livre Shen Nung Pen Tsao. Sa copie la plus ancienne est datée de 500 après J.-C., mais l'œuvre aurait été écrite bien avant cette période. Après sa publication, la pharmacopée chinoise s'est enrichie de la contribution d'autres exposants. Les Égyptiens ont également documenté l'utilisation de plantes médicinales. L'écrit le plus important est le papyrus d'Ebers, datant d'environ 1500 avant Jésus-Christ. Ce rouleau de papyrus, écrit en hiéroglyphes, contient des connaissances médicinales datant d'avant 3000 avant Jésus-Christ. Les extraits de plantes ont été préparés pour être ingérés, appliqués sur la peau ou inhalés par combustion ou vapeur. Des tablettes d'argile datant d'environ 2600 avant J.-C. ont été trouvées dans la région de Mésopotamie, avec des écrits faisant référence à l'utilisation de plantes telles que le pavot, le cyprès et la réglisse. Les tablettes auraient été gravées en écriture cunéiforme par les Sumériens (3000 avant J.-C.), les Assyriens (2000 avant J.-C.) et les Babyloniens (1900-1200 avant J.-C.), peuples qui habitaient la région. L'un de ces documents est le code d'Hammurabi (vers 1700 avant J.-C.). Commandé par le roi de Babylone, c'est un ensemble complet de lois gravées dans la pierre. On y trouve l'existence de diverses herbes médicinales. Dans la médecine traditionnelle indienne, connue sous le nom d'ayurveda, l'utilisation des plantes à des fins thérapeutiques est décrite dans les Vedas, des textes sacrés rédigés à partir de 2000 avant Jésus-Christ. Les premières références aux plantes médicinales se trouvent dans des versets du Rig Veda. Au fil des siècles, les médecines traditionnelles chinoise et indienne ont amélioré leurs études en ajoutant à leur répertoire thérapeutique des centaines de plantes. Du côté occidental, les connaissances des Égyptiens et d'autres peuples ont été héritées par la Grèce. Hippocrate (460-370 avant J.-C.) a rassemblé les connaissances médicales de son époque dans un ensemble de traités connu sous le nom de Corpus Hippocratium, où il décrit un traitement pour chaque maladie connue en utilisant également les légumes. Aristote (384-322 avant J.-C.) et Théophraste (370-286 avant J.-C.) ont créé le premier système scientifique de classification botanique. Ils ont été les premiers à séparer les plantes en fonction de leur taille : herbes, arbustes et arbres. À Rome, Dioscórides (40 â 90 après J.-C.) a laissé l'un des ouvrages antiques de phytothérapie les plus respectés. Appelé De Materia Medica, ce livre a servi de référence pendant près de 17 siècles et contenait des notes sur environ 600 plantes. Galien (129-217 après J.-C.) mélangeait les plantes avec de l'alcool et d'autres solvants car il pensait que la guérison dépendait de la combinaison de plusieurs médicaments. Il pensait que les maladies affectaient toujours plus d'un organe en même temps. Au Moyen Âge, la phytothérapie n'était pas très répandue dans la population européenne. Là-bas, les plantes médicinales étaient largement utilisées à l'intérieur des monastères et dans les groupes qui préservaient les anciennes traditions, comme les célèbres sorcières. À la Renaissance, les grands voyages aux Indes et en Amérique ont donné un nouvel élan à la connaissance des plantes et à leurs applications. Lorsque les Européens sont arrivés sur le continent américain, les indigènes qui habitaient ces régions connaissaient l'usage médicinal des plantes. Du XVe siècle. XV, a commencé le travail de catalogage d'un grand nombre de plantes, les identifiant et les classant en fonction de leur appartenance et des caractéristiques de leurs principes actifs. Paracelse (1493-1541) a créé l'étude de la loi des signatures, dans laquelle les effets des plantes, leurs couleurs et leurs formes étaient mis en relation. En 1735, inspiré par Paracelse, Lineu (1707-1778) publie Systema Naturae. L'auteur a écrit des ouvrages sur la classification des plantes et leurs usages. À la même époque, Johann Wolfgang von Goethe (1749-1832), grand érudit, penseur et scientifique allemand, va à l'encontre de la classification des plantes utilisée jusqu'alors et crée une nouvelle méthodologie d'étude des plantes appelée analyse phénoménologique.

L'apport de la science

Le scientifique a étudié le règne végétal en considérant le rôle de l'observateur comme fondamental pour comprendre l'"être végétal". Il avait une grande passion pour le Brésil et pour la diversité naturelle du pays, étant appelé par ses collègues "Goethe, le Brésilien". Les études de Goethe ont inspiré Rudolf Steiner (1861-1925) et la création de l'anthroposophie, un courant philosophique qui possède un système médical holistique dans lequel les plantes sont utilisées selon l'idéologie de Goethe. Dans le domaine de la pharmacologie, l'Allemand Friedrich Wilhelm Sertürner (1783-1841) fut le premier à isoler des substances végétales, comme la morphine. Né la même année, François Magendie (1783-1855), médecin neurologue et physiologiste expérimental français, a entamé des recherches systématiques sur l'action des médicaments. Darwin (1809-1882), naturaliste britannique, entreprend des études pour classer les espèces, qui aboutissent au classique "L'origine des espèces". Bien qu'il n'ait pas étudié à proprement parler les plantes ou la phytothérapie, ses études ont entraîné des changements majeurs dans la manière de comprendre le règne végétal, et sa théorie est toujours valable aujourd'hui. Après cette période, les chercheurs occidentaux se sont fait connaître pour leurs nouvelles découvertes dans le domaine des propriétés thérapeutiques des plantes : Rudolph Buchheim (1820-1879) a créé le premier laboratoire de pharmacologie expérimentale, Oswald Schmeiderberg (1838-1921) a fondé un centre de recherche, de diffusion et de systématisation de la pharmacologie expérimentale, Claude Bernard (1813-1878), considéré comme le créateur de la méthodologie de la médecine factuelle, a avancé ses recherches sur la relation entre les structures chimiques des constituants actifs et leurs actions physiologiques. En 1860, le premier médicament a été synthétisé en laboratoire, l'aspirine, extraite de la plante Salix alba, communément appelée saule. Actuellement, l'Organisation mondiale de la santé (OMS) recommande l'utilisation des plantes comme traitement de base et complémentaire. Au Brésil, il existe des actions telles que la politique nationale des plantes médicinales et des médicaments à base de plantes, établie par le décret présidentiel n° 5813 du 22 juin 2006, qui vise à mettre en œuvre l'utilisation des médicaments à base de plantes dans le système de santé unifié (SUS).

La Phytothérapie aujourd'hui

L'utilisation des plantes médicinales est présente dans tous les pays du monde. L'Organisation mondiale de la santé affirme qu'au moins 80 % de la population mondiale utilise des plantes à des fins thérapeutiques. L'OMS elle-même et plusieurs agences de contrôle ont travaillé à la création de normes pour les médicaments à base de plantes. Le Brésil possède la plus grande diversité de flore au monde avec plus de 55 000 espèces de plantes, ce qui correspond à 22 du nombre total d'espèces connues dans le monde. Dans la culture populaire brésilienne, la tradition indigène d'utilisation des plantes pour traiter les maladies est très répandue, souvent ajoutée à des éléments des cultures africaines, européennes et orientales. Dans notre pays, l'inspection des médicaments à base de plantes est effectuée par l'Agence nationale de surveillance sanitaire (Anvisa). Dans notre pharmacopée, il existe une grande variété de plantes médicinales. Pour examiner, inclure ou exclure des plantes de notre répertoire, il existe un comité technique thématique sur les plantes médicinales. Nous pouvons citer comme principales pharmacopées d'autres pays, reconnues par Anvisa et utilisées comme référence de la phytothérapie au Brésil : Dans la campagne brésilienne, on trouve de nombreux herboristes, sages-femmes et guérisseurs de diverses tendances idéologiques et religieuses qui font un usage thérapeutique des légumes. Nombre de ces traditions populaires deviennent la cible des chercheurs qui recherchent des principes actifs pour de nouveaux médicaments. Cette situation est présente dans le monde entier, y compris dans les traditions médicales chinoises, indiennes et africaines. Au Brésil, l'Amazonie fait l'objet de recherches du monde entier, principalement pour la diversité de sa flore et les coutumes des peuples indigènes traditionnels.

Principes fondamentaux

Les plantes ont un potentiel thérapeutique pour la santé humaine et/ou animale Ce potentiel thérapeutique peut être étudié et expliqué. Choix thérapeutique systématisé de la plante/du composant végétal ou de la formulation d'un mélange de plantes, ou contenant des plantes : préparation, indication thérapeutique/effets, forme d'utilisation.

En pratique

Dans ce paradigme, l'objectif de la phytothérapie est l'identification de la maladie et son élimination, c'est-à-dire la création d'un modèle biochimique. La phytothérapie dans d'autres lignes traditionnelles comme la médecine traditionnelle chinoise et ayurvédique a pour objet le rééquilibrage de l'individu. Nous pouvons appeler ce modèle bioénergétique. Cette différence change totalement la perspective de l'utilisation thérapeutique des plantes, ainsi que toute la méthodologie de préparation, de choix et d'administration du remède à base de plantes. Quelle que soit la ligne, en phytothérapie, on utilise une préparation de la manière suivante : Infusion : doit être préparée pour une utilisation immédiate. Placez la quantité indiquée de la plante et ajoutez environ une tasse (200 ml) d'eau potable bouillante. Couvrez et laissez reposer le mélange pendant 15 minutes, puis filtrez. Décoction : comme l'infusion, elle doit être préparée pour une utilisation immédiate. Placez la quantité indiquée de plantes dans un récipient pouvant être porté à ébullition, ajoutez de l'eau et faites bouillir pendant 15 minutes. Le mélange doit être filtré à la fin de la préparation. Teinture / Extrait fluide (extrait alcoolique) : est une préparation habituellement manipulée en pharmacie ou en laboratoire, mais qui peut être réalisée à la maison. Il utilise de l'alcool à 70 % pour extraire les principes actifs de la plante séchée, et les rapports de concentration sont officiellement normalisés. L'extrait fluide a une concentration plus élevée de composants chimiques que la teinture.

Alcoolature : préparation à base de plantes vertes et d'alcool à 95%

- Inhalation : respirer la vapeur de la décoction de la plante, on peut aussi faire l'inhalation de l'huile essentielle de la plante. Dans ce dernier cas, il n'est pas nécessaire d'infuser avec la plante, il suffit de mettre quelques gouttes d'huile essentielle dans un récipient. - Poultice : application de la plante macérée directement sur la zone affectée. Dans le cas des herbes séchées, il est courant de mettre les plantes dans un tissu en coton, de le chauffer et de l'appliquer sur place. - Sirop : préparé avec du sucre et de l'extrait végétal. Les compresses : comme les cataplasmes, elles sont placées directement sur la zone affectée. Les principes actifs sont extraits à l'aide d'une infusion ou d'une décoction. Un linge propre imbibé de la solution est appliqué sur le site affecté. - Poudre : généralement utilisée pour être mélangée à de l'eau, à des aliments ou dans des gélules et des comprimés. Pommade ou crème : L'extrait végétal sous forme d'huile essentielle, de poudre ou d'extrait alcoolique peut être utilisé dans une base de crème ou de pommade. - Savon : dans la préparation du savon, on utilise l'extrait alcoolique/la teinture de la plante. - Onguent : préparation de graisse végétale plus teinture ou titre alcoolique de la plante à utiliser. - Liniment : jus des feuilles de la plante, mélangé à un peu d'huile. - Bain : décocter ou infuser la plante dans l'eau du bain. - Garrafada : Préparation hydro-alcoolique à base de cachaça ou d'une autre boisson alcoolisée et de combinaisons d'herbes, très courante dans la culture populaire brésilienne.

Paradigme scientifique biomédical - phytothérapie scientifique

Le mode d'administration classique dans ce paradigme vise à élaborer comme produit final des médicaments phytothérapeutiques. Les plantes sont cultivées et traitées dans le but de garantir des normes de référence de substances chimiques aux propriétés thérapeutiques. La voie d'administration, le dosage et la périodicité sont basés sur des critères pharmacologiques d'absorption des substances, d'interaction biochimique et d'effets métaboliques des médicaments à base de plantes. Les plantes sont testées en laboratoire, sur des animaux et ensuite sur des humains.

Procédé de fabrication d'un médicament à base de plantes

Botanique/Agronomie: identification correcte de la plante, étude des modes de culture et variation des principes actifs dans différents sols, climats, durée de vie des plantes et saisons de l'année. - Pharmaceutique: identification de la ou des substances à valeur thérapeutique dans la plante. - Tests biologiques : tests en laboratoire, évaluation de la toxicité et des effets sur les animaux de laboratoire. - Stade clinique: essais sur l'homme - Phase 1 : sont testées les formes d'administration et les effets sur le corps de certaines personnes en bonne santé. - Phase 2 : tests prolongés chez des personnes malades et comparaisons avec des médicaments concurrents. - Phase 3 : des tests prolongés sur un plus grand nombre de personnes malades (cette étape prend des années). Paradigme de la médecine traditionnelle chinoise : Les plantes de la médecine chinoise sont classées en fonction de leurs différents effets sur le flux énergétique du corps. Il est utilisé pour corriger les "schémas de déséquilibre énergétique". L'être humain y est compris par le mouvement constant des énergies Yin et Yang, qui circulent à travers des canaux (méridiens) dans tout le corps. L'utilisation d'aiguilles, de chaleur ou d'autres formes de stimulation à des points spécifiques interfère avec la circulation de l'énergie vitale. Ce traitement peut être accompagné d'une phytothérapie. Dans ce cas, les plantes médicinales sont classées, choisies et administrées pour leurs actions sur la dynamique énergétique des méridiens.

Pénétration â méridien(s) ou canaux énergétiques qui agit :

- Gros intestin - L'estomac - Le pancréas - Cœur - Intestin - Péricarde - Triple Aquecedor - Vésicule-biliaire

Paradigme de la médecine ayurvédique

Selon le système de l'ayurvéda, chaque plante a une partie subtile. Par conséquent, l'action attendue et les critères de choix et de qualité de cette plante sont alignés sur cette partie subtile. Vrikruti est le dosha en déséquilibre et donc à l'origine de la maladie, l'état momentané dans lequel se trouve la personne, et qui doit être corrigé. Toute thérapie est basée sur l'équilibre des trois doshas. Ils le sont : Pitta feu et eau, ses caractéristiques sont chaudes, huileuses et légères. Vata air et éther, ses caractéristiques sont la sécheresse, la lumière et le froid. Kapha eau et terre, ses caractéristiques sont humides, lourdes et froides. Les plantes utilisées dans l'ayurveda sont classées comme suit : La saveur (rasa): formée par la combinaison des cinq éléments (feu, terre, eau, air et espace) dans la plante, désigne l'effet initial de la plante. La saveur (rasa) est immédiatement perçue sur la langue lorsqu'elle est ingérée, mais son effet est observé dans tout le corps, y compris l'esprit. Les saveurs équilibrent, aggravent ou réduisent les doshas. Doux - terre eau Acide - terre feu Astringent - terre air Épicé - air feu Amer - air espace Puissance (virya): signifie littéralement vigueur, une plante sans cette caractéristique ne présente pas de propriété médicinale. Chaud Froid Effet post-digestif (vipak): se produit après la digestion du médicament. Il n'y a que trois saveurs sur les six : les saveurs sucrées et salées ont un effet post-digestif ; la saveur acide présente après la digestion le même goût, c'est-à-dire acide ; tandis que les saveurs épicées, amères et astringentes deviennent piquantes après la digestion. Effet spécial (prabhava) : certaines substances ont des propriétés spéciales en raison de l'effet qu'elles ont sur l'esprit. Lorsque la phytothérapie est prescrite en ayurvéda, ces quatre propriétés sont prises en compte. Comme pour la médecine traditionnelle chinoise, on utilise généralement dans la médecine indienne ancienne des formules à base de diverses plantes en profitant de l'effet synergique de chacune.

Top noms

Tout au long de l'histoire de l'humanité, il existe un grand nombre de représentants de l'étude thérapeutique des plantes. Pendant de nombreux siècles, les médicaments étaient presque exclusivement fabriqués à partir du règne végétal. Parmi ces points forts, citons : Empereur chinois Shen Nung (3 000 avant J.-C.) Référence importante de la phytothérapie chinoise. Grâce au processus d'expérimentation, il a étudié une grande variété de plantes, ces connaissances ont été décrites dans le livre : Shen Nung Pen Tsao. Hippocrate (460-370 av. J.-C.) Considéré aujourd'hui comme le père de la médecine occidentale, il a rassemblé toutes les connaissances de ce domaine à son époque dans l'ensemble de traités connu sous le nom de Corpus Hippocratium, décrivant un traitement pour chaque maladie en utilisant également des plantes. Pedunio Dioscórides (40 à 90 après J.-C.) Né dans la région de l'actuelle Turquie, Pedunio est considéré comme l'un des fondateurs de la pharmacognosie. Il a rassemblé une grande quantité d'informations sur les plantes et a rédigé le traité intitulé "On Materia Medica", un ouvrage qui a servi de référence pendant près de 17 siècles. On y trouve la description de 600 plantes. Galien (129-217D.C.) a utilisé les plantes avec d'autres formes d'administration, en utilisant l'alcool, et a rapporté leur utilisation thérapeutique.

Autres points de vue

Certains auteurs affirment qu'il est impossible d'utiliser les plantes médicinales comme forme thérapeutique, car les médicaments isolés sont généralement plus rapides et plus efficaces. Pour certains médecins et chercheurs, l'usage populaire de la phytothérapie est un problème, ce qui conforte la conviction que le savoir doit être détenu par l'organisme scientifique et non par les traditions.

Branches

Fondamentalement, trois paradigmes imprègnent la phytothérapie et orientent la manière d'utiliser les plantes médicinales : 1 - Les écoles biomédicales (paradigme scientifique) 2 - Écoles bioénergétiques (ayurveda, médecine traditionnelle chinoise, traditions indigènes, entre autres) 3 - Connaissance populaire (mélange de coutumes et de façons d'utiliser les plantes, sans systématisation claire)

Principaux travaux

Il existe de nombreuses références considérées comme fondamentales sur l'utilisation des plantes médicinales, dont voici quelques suggestions : Tratado de Fitofarmacos Y Nutracauticos Ouvrage de référence écrit par Jorge Alonso sur l'utilisation dans les études scientifiques des plantes médicinales. Il présente une grande variété de plantes brésiliennes avec des informations sur l'usage populaire, la synonymie et la description botanique. Phytothérapie chinoise et plantes brésiliennes Livre d'Alexandros Spyros Botsaris dans lequel est faite une description de l'utilisation alignée avec les principes de la médecine chinoise des plantes brésiliennes. "Materia Medica Chinese Herbal Medicine" Ecrit par Xu Ling, ce livre est une introduction, en portugais, à la phytothérapie chinoise.

Sources et inspirations

La phytothérapie a des racines d'une extrême complexité. Les migrations, les grandes navigations, les guerres et les différents mouvements qui ont eu lieu au cours de l'histoire ont favorisé des mélanges de traditions d'utilisation des plantes, des réinterprétations et des connaissances mixtes. Jusqu'à aujourd'hui, il n'est pas possible de comprendre clairement comment il y a eu des échanges et des influences d'une culture particulière sur une autre en matière de phytothérapie. On sait cependant qu'elle peut se retrouver chez des peuples extrêmement isolés et même chez des animaux, comme si elle était guidée par une pulsion instinctive.

Quelques personnes éminentes dans ces anciennes traditions :

Les Sumériens (3000 av. J.-C.), les Assyriens (2000 av. J.-C.) et les Babyloniens (1900-1200 av. J.-C.) - écrit sur des tablettes d'argile en écriture cunéiforme. La tradition indienne: mettre en avant les Vedas, des textes sacrés écrits à partir de 2000 avant JC. Les premières références aux plantes médicinales se trouvent dans des versets du Rig Veda. La tradition chinoise: mis en évidence le livre Shen Nung Pen Tsao avec l'indication de nombreuses plantes médicinales. Les Égyptiens: mettent en évidence le Papyrus d'Ebers, référence à l'utilisation thérapeutique des plantes médicinales, vers 1500 av. Peuples africains" Traditions". Les traditions populaires de nombreux peuples du monde, en mettant en avant au Brésil les peuples indigènes.

Interconnexions

La phytothérapie elle-même a plusieurs formes d'administration. La grande majorité d'entre eux peuvent être considérés comme allopathiques (guérison par la différence), cependant, l'action synergique rend l'action tout à fait différente des médicaments isolés courants. Normalement, les effets secondaires sont moindres et l'action thérapeutique est plus lente. Par rapport à l'homéopathie (guérison par le semblable), qui utilise également des plantes médicinales, la dynamisation - processus spécial de dilution par lequel passe tout médicament de ce type - diffère beaucoup en fonction du choix thérapeutique de la plante. Un médicament homéopathique peut utiliser une plante toxique, ce qui n'arrive pas dans la phytothérapie allopathique.